{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ(75)وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهُّ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(76)}.
سورة النحل الآية:76
I- التوثيق :
الترميذي :
محمد بن عيسى بن سورة السلمي الترميذي ولد سنة 210 هـ اشتهر بقرة الحفاظ لحل في طلب علم الحديث وعلم الجرح والتعديل ومعرفة الرجال. من مصنفاته : الجامع المشهور بالسنن والعلل والشمائل توفي سنة 279 هـ .
II- القاموس اللغوي :
الأبكم : الذي لانطق له
كل : كلفة على مولاه
خماصا : جياعا
III- المضامين :
1) تبين الله عز وجل في هذه الآية الكريمة الفرق بين الرجلين اللذين ضرب بها الله المثل في التوكل والتواكل .
2) بيانه صلى الله عليه وسلم مفهوم والتوكل الحقيقي .
الخلاصة
التوكل صدق اعتماد قلب المسلم على الله عز وجل في جلب المصالح ودرء المفاسد من أمور الدين والدنيا وهو صفة من صفات المؤمن الصادق لقوله تعالى : "إنما المومنون الذين إذا ذكر الله ... على ربهم يتوكلون .
الاجتهاد في طلب الرزق
اعتماد الأسباب
الصبر والتحمل
منافع التوكل كثيرة على المجتمع الاسلامي اقتصاديا ونفسيا واجتماعيا منها :
ثقة المسلم بنفسه
نشاطا أكثر ومردودية أكثر
طمأنينة نفسية
أما التواكل فهو الاعتماد على العنيفي قضاء المصالح والحاجات كان شخصا أووليا من الأولياء ومن عواقبه .
تعطيل طاقاته
حرمان أهله
التضييق على نفسه
